ENCONTRO NACIONAL DE ESTUDANTES DE TEOLOGIA

Vai realizar-se no terceiro fim-de-semana de Março, dias 16, 17 e 18 de Março de 2007, o Encontro Nacional de Estudantes de Teologia (ENET), na qual se integram as conferências com teólogos convidados e outras actividades culturais para os alunos de Teologia. Este ano realizar-se-á na cidade do Porto.
Para este encontro temos confirmado a presença do Eminentíssimo Sr. Cardeal D. José Saraiva Martins, do Dr. António Couto, do Professor Santiago Guerra e da Dra. Maria do Céu. A voz da Claudine Pinheiro, com o concerto “Água viva”, animará o nosso serão de sábado.
Embora seja um encontro de estudantes de teologia estará aberto a todo o público interessado. A entrada é livre.
A FNAET é uma federação que tem como objectivo estabelecer laços de convívio sadio entre os estudantes de teologia do nosso país e tem como rosto visível a organização do encontro anual. Este encontro é espaço de convívio, oração, reflexão sobre um tema que é proposto pela federação e partilha.
O tema deste ano é o seguinte: “Teologia hoje. O papel das religiões na paz mundial”.
No dia 16 de Março, dia da conferência inaugural proferida pelo Sr. Cardeal D. José Saraiva Martins, o Sr. Cardeal D. José Saraiva Martins, celebrará as bodas de ouro sacerdotais.


PROGRAMA DAS CONFERÊNCIAS DO ENET (PORTO)


16 de Março
21h 30 - CARDEAL SARAIVA MARTINS - Congregação para as Causas dos Santos
O Papel das Religiões na Paz Mundial.
17 de Março
9h 30 - SANTIAGO GUERRA – Centro Internacional Teresiano-Sanjuanista (Cites)
A Mística Cristã no diálogo inter-religioso (Santa Teresa de Jesus e São João da Cruz)

11h 00 - ANTÓNIO COUTO – Universidade Católica Portuguesa (UCP)
Olho por olho dente por dente?

15h 30 - MARIA DO CÉU PINTO – Universidade do Minho (UM)
"Diálogo inter-religioso Cristianismo-Islão: as dificuldades do relacionamento na conjuntura actual".

21h 30 . Concerto por Claudine Pinheiro - Salesianos

Novo Bispo do Porto

Ao receber a nomeação do Santo Padre Bento XVI para Bispo do Porto, quero, antes de mais, agradecer ao Sucessor de Pedro a confiança que põe em mim para tão exigente ministério. Por minha parte, toda a confiança tenho na graça divina, que nunca nos falta com o necessário para o que Deus nos pede. A Deus me entrego, à Virgem Santíssima e à comunhão dos santos.

Dirijo uma palavra de muita consideração e estima ao Senhor D. Armindo Lopes Coelho, pedindo a Deus que o cumule de saúde e paz, na merecidíssima recompensa do seu fiel ministério. Consideração e estima que estendo também ao Senhor D. Júlio Tavares Rebimbas e aos Senhores Bispos eméritos residentes na Diocese do Porto. Com todos conto, no contributo inestimável da sua experiência e sabedoria.

Ao Senhor D. João Miranda Teixeira, administrador apostólico, bem como aos Senhores D. António Maria Bessa Taipa e D. António José Cavaco Carrilho, dirijo igualmente uma palavra de muita amizade, gratidão e confiança, pois com eles aprenderei a ser bispo no Porto.

Nesta altura, também não posso deixar de manifestar toda a gratidão, admiração e amizade que nutro pelo Senhor D. José da Cruz Policarpo, Cardeal Patriarca de Lisboa, com quem tanto tenho aprendido do serviço de Deus e da Igreja, na atenção constante aos “sinais dos tempos”. Gratidão e estima alargada a todos os Senhores Bispos que comigo têm sido Auxiliares de Lisboa, desde a minha nomeação em 6 de Novembro de 1999. Igualmente estendidas a todos os padres, diáconos, seminaristas, religiosas, religiosas e fiéis leigos do Patriarcado, com quem tenho aprendido a ser cristão, desde o meu baptismo e sucessivas ordenações.

Aos diocesanos do Porto, a todos os padres, diáconos, consagrados e leigos que na Diocese vivem e testemunham o Evangelho de Cristo, dedico agora tudo quanto tenha de coração e espírito. Como “programa” levo um só propósito, total e absoluto: conhecer, amar e servir a Diocese do Porto. Conhecê-la na qualidade e circunstância de cada sector, geográfico, social e cultural. Amá-la, com o amor de Cristo esposo, que se entrega com quanto é e tem. Servi-la, aproximando e unindo o muito que o Espírito vai suscitando em cada um dos fiéis, das comunidades e iniciativas que tanto enriquecem a Igreja portucalense. Activando o que está dito e proposto na Exortação apostólica pós-sinodal Pastores Gregis , sobre o bispo, servidor do Evangelho de Jesus Cristo para a esperança do mundo, nº 44: “A Igreja é uma comunhão orgânica, que se realiza através da coordenação dos vários carismas, ministérios e serviços em ordem à consecução do fim comum que é a salvação. O Bispo é responsável pela realização desta unidade na diversidade, procurando […] favorecer de tal modo a sinergia entre os diversos agentes que seja possível percorrerem juntos o caminho comum de fé e missão”.

Nesta saudação incluo também todos os crentes de outras confissões e credos que vivem na diocese do Porto, ciente de que a fé em Deus é o melhor alicerce e incentivo da nossa fraternidade e solidariedade. E igualmente dirijo uma palavra de muita estima e disponibilidade a todos os que nas diversas instâncias públicas e autárquicas, bem como académicas, culturais, sociais, filantrópicas e desportivas, se dedicam ao serviço do bem comum, rumo a uma sociedade sempre mais justa, solidária e fraterna.

Uma palavra final para quantos sofrem no corpo ou no espírito. Garanto-lhes a prioridade na minha oração e acção.

Que a bênção de Deus vos anime a todos, na esperança certa do Evangelho de Cristo!



22 de Fevereiro de 2007

+ Manuel Clemente

40 horas de adoração

E, sempre que os seres viventes dão glória, honra e acção de graças ao que está sentado no trono e que vive pelos séculos dos séculos, os vinte e quatro anciãos prostram-se diante do que está sentado no trono e adoram ao que vive para sempre; e, lançando as suas coroas diante do trono, aclamam:
«Digno és, Senhor e nosso Deus,
de receber a glória, a honra e a força;
porque criaste todas as coisas,
por tua vontade foram criadas e existem.»
(Ap 4, 9-11)


Ali estavas ontem Jesus, sereno naquela mesa exposto e sempre pronto a escutar o silêncio surdo dos teus filhos; o grito angustiante dos seus corações. Tudo te querem dizer, nada conseguem dizer. Mas ali estás tu, não dizes nada mas mantens-te presente; não te cansas nem te afastas.
Alta ia a madrugada já, mas ficaste presente na mesma no pão eucarístico diante de nós. Presença que alimenta, presença que serena os corações atribulados, presença...

"Maldito quem confia no homem; bendito quem confia no Senhor "

Leitura do Livro de Jeremias

Eis o que diz o Senhor:
«Maldito quem confia no homem
e põe na carne toda a sua esperança,
afastando o seu coração do Senhor.
Será como o cardo na estepe
que nem percebe quando chega a felicidade:
habitará na aridez do deserto,
terra salobre, onde ninguém habita.
Bendito quem confia no Senhor
e põe no Senhor a sua esperança.
É como a árvore plantada à beira da água,
que estende as suas raízes para a corrente:
nada tem a temer quando vem o calor
e a sua folhagem mantém-se sempre verde;
em ano de estiagem não se inquieta
e não deixa de produzir os seus frutos».


Neste momento o homem está a usar mais a razão que o coração ou a sua própria fé, bem como a identidade da alma lusitana. Que o homem seja capaz de se aproximar do Senhor das nossas vidas pois assim seremos como árvores plantadas junto ao rio, sempre com as condições favoráveis à vida e aos frutos. Aquele que se afasta de Deus torna a sua vida um deserto árido, onde ninguém habita. Se não deixarmos que o Espírito da vida abra um golpe profundo no nosso coração, para o encher de vida, o único caminho é a morte (caminho contrário à lei Evangélica). O Reino de Deus pertence aos pobres, aos humildes, aos que choram, aos que têm fome e sede, aos que são perseguidos em nome d'Aquele que se afirmou "Caminho, Verdade e Vida". A grande recompensa será dada com grande alegria no Céu (na comunhão com Deus)

Luz para se revelar às nações

(tirada por Nuno M.)

"Deixa agora o teu servo ir em paz Senhor

segundo a Tua palavra. Porque meus olhos viram a Tua salvação"

"Sião, adorna tua câmara nupcial e recebe o Cristo Rei. Acolhe com amor a Maria, Porta do Céu, pois ela tem em seus braços o Rei da glória, luz nova que resplandece. A Virgem avança, apresentando a seu Filho, engendrado antes da Aurora. Simeão O recebe em seus braços e anuncia ao povo que é o Senhor da vida e da morte, o Salvador do Mundo". (Canto de Procissão da Candelária).

Pode-se dizer que a devoção a Nossa Senhora da Candelária , ou Nossa Senhora das Candeias , ou Nossa Senhora da Luz , tenha duas origens , uma baseada em uma lenda das Ilhas Tenerife (Canárias) e outra pela devoção popular .
Origem pela Lenda : Conta-se que por volta de 1440 , dois pastores guardavam seus animais perto de uma caverna na ilha de Tenerife , nas Canárias , e observaram , certo dia , que o gado se recusava a entrar na caverna , apesar de seus esforços . Os pastores entraram então na gruta e descobriram a imagem de uma Senhora com o filho no colo .
Estranhando o ocorrido , foram relatar ao povo . Acudindo a população , inclusive o rei do país , ao local , observaram maravilhados a existência de numerosas candeias (velas) sustentadas por seres invisíveis que , com seus cânticos , ensinavam a maneira de render culto a Deus e a Virgem Maria .
Começaram os nativos a honrar Aquela que amavam sem conhecer , até que um cristão espanhol , casualmente , ali desembarcou nos fins do século XV e explicou-lhes o mistério .
Pouco depois , foram as ilhas conquistadas pelos castelhanos e , quando os Padres Jesuítas chegaram , não tiveram trabalho em converter aquele povo já tão devoto de Maria , a quem deram o título de Candelária , por causa das candeias que iluminavam a imagem .

Origem pela Devoção Popular : Teve origem nos primórdios da era cristã para comemorar a purificação de Maria .Era preceito da lei mosaica que todo filho varão fosse apresentado no Templo , quarenta dias após seu nascimento . A mãe considerada impura após o parto , deveria ser purificada por uma cerimônia especial . Maria Santíssima , desejando submeter-se a esta determinação , apresentou-se com o Menino Jesus no Templo .
Esta festividade , nos primórdios do cristianismo , era denominada “das Candeias”, porque comemorava-se o trajeto de Maria até o Templo , com uma procissão , na qual os acompanhantes levavam na mão , velas acesas .
A procissão dos luzeiros é proveniente de antigo costume dos romanos , pelo qual o povo recordava a angústia da deusa Ceres , quando sua filha Prosérpina foi raptada por Plutão , deus dos infernos , para tomá-la como companheira no império dos mortos . esta tradição estava tão arraigada que continuou mesmo entre os convertidos ao cristianismo . Os primeiros Padres da Igreja tentaram eliminá-la , mas não conseguiram . Como aquela festa caía sempre no dia 2 de fevereiro , data em que os cristãos comemoravam a Purificação de Maria , o Papa Gelásio (492 – 496) , resolveu instituir um solene cortejo noturno , em homenagem à Mãe Santíssima , convidando o povo a comparecer com círios e velas acesas e cantar hinos em louvor de Nossa Senhora .
Esta celebração propagou-se por toda a Igreja Romana e, em 542 , Justiniano I instituiu-a no Império do Oriente , após ter cessado uma peste que grassava na região .